Маҳсулот, танҳо бо навсозии доимӣ, метавонад муштариён таҷрибаи беҳтари корбарӣ дошта бошанд.
Мувофиқи фикру мулоҳизаҳои корбарон ва ҷорӣ намудани технологияҳои нав, мо бозуи дарозкардашудаи (бозуи гардишкунанда ё бозуи уфуқӣ)-и онро такмил додем.чароғи корӣ барои шифт.
Ду тағйироти асосӣ вуҷуд доранд.
Аввалан, аз рӯи намуди зоҳирӣ, мо дар нӯги бозуи дарозшуда як фаскаро тарроҳӣ кардем.
Дасти дарозшудаи қаблиичароғи корӣкаҷ карда нашудааст.
Чамферинг чист? Он ба коркарди буридани кунҷҳои кор ба шакли конуси муайян ишора мекунад.
Бо илова кардани тарҳи фаска, мо на танҳо метавонем аз каҷравиҳо, ки дар натиҷаи коркард ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунем, балки қулайии насбро низ афзоиш диҳем. Азбаски бозуи нави дарозкардашударо мустақиман бо бозуи пружинӣ пайваст кардан мумкин аст, ягон милаи дарозкунӣ лозим нест.
Дуюм, аз нуқтаи назари сохтори маҳсулот, мо ҳалқаи ноқили дохилиро такмил додем.
Дар гузашта, сутуни ноқил ва ҳалқаи ноқил дар дохилаш пружинӣ доштанд ва қувваи пружинӣ пайвасти боэътимоди нуқтаи тамосро таъмин мекард.
Аммо аз сабаби хусусияти маводи биринҷӣ, бо гузашти вақт, он аз сабаби ҷараён ё истифодаи нодуруст оксид мешавад, ки боиси корношоям шудани пружинаҳо ва баъзан тамоси суст мегардад.
Ҳоло мо технологияҳо ва маводҳои навро қабул кардем, ки на танҳо майдони тамосро зиёд мекунанд, балки мӯҳлати хидматрасонии онро низ дароз мекунанд ва сатҳи нокомиро дар тамос бо ноқис самаранок беҳтар мекунанд.
Дар мавриди пайвастшавӣ ва маводи бозуи дарозшуда, мо инчунин имконоти чандирро пешниҳод менамоем.
Дар робита бо бозуи пружинӣ, мо айни замон ду вариант дорем. Конфигуратсияи стандартӣ асои пайвасткунанда надорад, ки барои муштариён мустақилона насб кардан қулайтар аст.
Аммо агар баландии фарши муштарӣ хеле баланд бошад, мо инчунин метавонем илова кардани чӯбҳои пайвасткунандаро баррасӣ кунем.
Ва бозуи дарозшудаи чароғҳои корӣ дар ду мавод, бозуҳои алюминий ва бозуҳои оҳанин дастрасанд, то ниёзҳои буҷавии муштариёни гуногунро қонеъ гардонанд.
Ҳамчун истеҳсолкунандагони касбӣ ва комбинатсияи тиҷоратӣ, солҳои таҷрибаи истеҳсолӣ ва фурӯш ба мо имкон медиҳад, ки на танҳо ниёзҳои воқеии муштариёнро дарк кунем, балки инчунин бидонем, ки чӣ гуна маҳсулотро беҳтар созем ва мӯҳлати хидматро самаранок дароз кунем.
Умедворам, ки мо метавонем ба шумо дар сохтани утоқи амалиётии беҳтарин кумак кунем.
Вақти нашр: 09 декабри соли 2020
